A helyi sajtóban már a megelőző napokban jelezték a kegykép érkezését, így aki látta a kivilágított képet a város utcáin, rácsodálkozhatott. A domonkos atyák a város határában fogadták a kegyképet és kísérték a templomba. Az emberek megilletődve, imádságos lelkülettel várták és virrasztottak a kép mellett másnap reggel 6 óráig, amikor is a Fekete Madonna újra útra kelt.  A zsúfolásig megtelt templomban 9 órakor és éjfélkor szentmisét, majd hajnalban görögkatolikus szent liturgiát mutattak be, közben fiatalok énekes elmélkedésben fejezték ki kéréseiket, mondtak köszönetet, majd imaórák, csöndes percek váltották egymást a  częstochowai Fekete Madonna kegykép másolatának jelenlétében. 

A lengyelországi Jasna Gora-i, magyar alapítású pálos monostorban tettek fogadalmat annak a 17 európai és ázsiai országnak a képviselői, akik elhatározták: földrészeket átölelő zarándoklatot indítanak az élet örömhíre terjesztése és védelme szándékával. Az életvédő vezetők a częstochowai Fekete Madonna ikonja előtti felajánlásukkal  az Istenanya kezébe helyezték az életvédelem földrészeken átívelő ügyét, amit széles körben veszélyeztet a testi és lelki termékenység, illetve a magzati életkorú gyermekek elleni támadás. A magyar történelmi vonatkozásokban is gazdag kegykép másolatával szeptember 8-án a kelet-szlovákiai Lutináról indultak Olaszliszkán keresztül Debrecenbe, ahonnan kárpátaljai, romániai (erdélyi) és vajdasági, majd ismét magyarországi látogatása után 16-án indul Szlovéniába.

A zarándoklat június 14-én Vlagyivosztok óceáni kikötőjében kezdődött. Az eredetivel azonos technikával készült kegykép 24 karátos aranykeretben lévő másolata a karácsonyra Fatimába érkező vándorlással az ősi ikon másolatának zarándoklata az egyháztörténetben sosem jegyzett távolságot ölel át.

Téglásy Imre, az Alfa Szövetség elnöke -  aki a kegykép magyarlakta területein mintegy 3000 km-en keresztül kíséri a kegyképet - elmondta, hogy az összesen több mint 30 000 kilométernyi zarándoklattal nem kilométerbeni  rekordot szeretnének dönteni, hanem olyan mélységi hatást, utazást elérni, amit minden embernek meg kell tenni, és személyes választ kell adni a létünk alapkérdésére, az élet védelmére.

Két nő találkozása

Nagy baj van az anyasággal - fogalmazott Téglásy Imre. Az anyák az anyai szerepeket nem áldott állapotként élik meg, hanem terhes, elutasítandó, negatív állapotként. Ebben a világban az anyaságot, szülőséget újra kell értelmezni, és felhívni a figyelmet a pótolhatatlan értékre, amiből nem hiányozhat a felelős férfi szerep sem.  A világon 70 ország van kihalófélben, ezért ezt a pusztulást vissza kell fordítani a régi értékek felmutatásával, ami nem más, mint a kereszténység, azon belül pedig a Szűzanya tisztelete.

A kegykép első magyarországi állomáshelye Olaszliszka volt, ahol szintén nagy szeretettel fogadták a kegyképet. Téglásy Imre kiemelte, hogy a szlovák egyház mellett a szlovák kormány, a sajtó is saját ügyének tekintette a Szűzanya tiszteletét és üdvözlését, a szlovák televízió egyenes élő adásban közvetítette a záró szentmisét, az emberek az utcákon várakozva üdvözölték a kegyképet. A két nő találkozása, a ma élő nő és a Szűzanya találkozása jelent meg, amikor az édesanyák áhítattal imádkoztak a kép előtt megsimogatták, hozzáértek a képhez.

Nekünk, magyaroknak különleges értékű hungaricum, hogy az ikonon ábrázolt Szűzanya palástját a magyar királyok címerképéből való liliomok díszítik. Magyar alapítású pálos szerzetesek voltak azok is, akik 1382-ben a lengyelországi Fényes Hegyre települve új monostort építettek, majd a tatárok felett aratott győzelmet követően 1474-től buzgón őrizték a Nagy Lajos király unokaöcse, Opolei László herceg által nekik ajándékozott kegyképet.
  
További tájékoztatás olvasható (angolul, lengyelül és litvánul) az alábbi honlapon: http://www.fromoceantoocean.org/

Kovács Ágnes/Magyar Kurír