Dné Erika üzente 8 órája

Szent szüznek makvla nelkül valò fogantatasarol*

SZüz MARIA Jesus Annya: Menyországnak magas Tornya:
Szent Lélek Jegyese, Christusnak kedvese:
Imádgy értünk, téged kérünk, engesztellyed Christust nékünk.
Eredendö vétek nélkül, Fogantattál szeplö nélkül:
Tiszta mindenestöl Lelked minden büntöl:
Oh édes Szüz, Oh kegyes szüz, Ne irtózzál vétkeinktöl.
Adámban, elsö Atyánkban, Mindnyán vétkeztünk almában:
Szüz, téged az Jsten, Ki-választott itten;
Szentül jártál, Mert nem vóltál velünk Adàmban egy úttal.
Szent Szüz, te az kigyó fejét, Meg-rontottad, es erejét:
Mert mikor mindnyájan vétkeztünk, à táján
Te fénlettél, Tisztán lettél, Es bün nélkül méhbe léptèl.
Oh mennyei szép vírág szál, Anyád méhében virágzál:
Szent illatozásid, Hogy érezzük, rá vidd:
Járjunk tisztán, Virág után: Igy mondatunk Hivek méltán.
Te azért Jstent szülö szüz, Adgyad hogy a' mennyei tüz,
Szivünkben gerjedgyen, lelkünkben terjedgyen;
Szentül ellyünk, büntöl féllyünk, hogy igy hozzád menybe férjünk.Amen

Válasz

Szent szüznek makvla nelkül valò fogantatasarol*

SZüz MARIA Jesus Annya: Menyországnak magas Tornya:
Szent Lélek Jegyese, Christusnak kedvese:
Imádgy értünk, téged kérünk, engesztellyed Christust nékünk.
Eredendö vétek nélkül, Fogantattál szeplö nélkül:
Tiszta mindenestöl Lelked minden büntöl:
Oh édes Szüz, Oh kegyes szüz, Ne irtózzál vétkeinktöl.
Adámban, elsö Atyánkban, Mindnyán vétkeztünk almában:
Szüz, téged az Jsten, Ki-választott itten;
Szentül jártál, Mert nem vóltál velünk Adàmban egy úttal.
Szent Szüz, te az kigyó fejét, Meg-rontottad, es erejét:
Mert mikor mindnyájan vétkeztünk, à táján
Te fénlettél, Tisztán lettél, Es bün nélkül méhbe léptèl.
Oh mennyei szép vírág szál, Anyád méhében virágzál:
Szent illatozásid, Hogy érezzük, rá vidd:
Járjunk tisztán, Virág után: Igy mondatunk Hivek méltán.
Te azért Jstent szülö szüz, Adgyad hogy a' mennyei tüz,
Szivünkben gerjedgyen, lelkünkben terjedgyen;
Szentül ellyünk, büntöl féllyünk, hogy igy hozzád menybe férjünk.Amen

Válasz

Ó, kegyes Szíz Mária,
Te vagy szép tiszta rózsa,
Bín nélkül fogantatál,
Mert mennyből te adatál.
Anyádtúl mikor sziletél,
Istentől úgy tiszteltetél,
Hogy méhében megszenteltetél,
Szeretettel ípöltetél,
Kétség nélkül eredet-bűntől
Szeplőtelen őriztetél,
Szíz Mária, ékes viola,
Bűnösöknek vigassága!

Ó, kegyes Szíz Mária,
Te vagy szép tiszta rózsa,
Szentháromságnak leánya,
Istennek édes anyja.
Gábrielnek mikoron te hűl,
Szizességedben ípölél,
Malasztval ottan megtelíl.
Csudálatos az szizesség,
Kivel érdemléd,
Istenséget méhedben
Úgy viselhetnéd.
Szíz Mária, ékes viola,
Bűnösöknek vigassága!

Ó, kegyes Szíz Mária,
Te vagy szép tiszta rózsa,
Szeplőtelen megmaradál,
Jézust ha nékönk adád.
Ó, mely méltó szíz akkor lől,
Mikor Istent-embert szüléd,
Mert angyelok imádának,
Szeretének, tisztelének,
Szolgálának mendeneknek,
Bódognak hírzetének.
Szíz Mária, ékes viola,
Bűnösöknek vigassága!

Ó, kegyes Szíz Mária,
Te vagy szép tiszta rózsa,
Mennyeknek dicsősége,
Szenteknek nagy öröme.
Halálod mikor közelejtvén,
Fiad Jézus úgy szerete,
Hogy halálodra lejöve.
Angyeloknak, mártíroknak,
Pátriárkáknak,
Mend az szenteknél felette
Magasztaltatál.
Oly örvendetes az te Szent Fiad,
Mendörökkön örökké. Ámen.

Válasz

Csodálatosan elhalmozta őt mindenféle égi kegyelmi ajándék bőségével, hogy ő a bűn minden szennyétől mindig teljesen mentesen és teljes valójában szépen és tökéletesen, az ártatlanság és a szentség teljességének példáját nyújtotta, teljesen mentes lévén még az áteredő bűn szennyétől is" (DH 2800-2801). Ezután a pápa kimondta a hittételt: "A Boldogságos Szűz Mária fogantatásának első pillanatában, a mindenható Isten egyedülálló kegyelméből és különleges kegyéből, az emberi nem Üdvözítőjének, Jézus Krisztusnak érdemeire való tekintettel, az áteredő bűnnek minden szennyétől eleve megőrizve mentes volt." (DH 2803) A Szent Péter bazilika kupoláján még ma is láthatóak azok a bádogfülek, amelyekre gyertyákat erősítettek, és így világították meg a kihirdetés napjának estéjén a katolicizmus központi templomát.

Az ünnepélyes formula kihirdetése előtt azonban már kétszáz évvel a szicíliai Palermo városa, melynek a fő patrónusa a Boldogságos Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatása, már hivatalosan kérte a Szentszéket a dogma kimondására. 1850-ben a szicíliai püspöki kar IX. Piusz kérdésére válaszolva kijelentette, hogy a kihirdetendő dogma a Boldogságos Szűz Mária szeplőtelen fogantatásáról mindig is a szicíliai keresztények hitének és jámbor hagyományai örökségének teljes és elidegeníthetetlen részéhez tartozott. II. János Pál pápa ez év októberében levelet intézett Salvatore de Giorgi palermói érsekhez, a szicíliai püspöki konferencia elnökéhez, és lelki közelségéről biztosította a Szicíliában élő katolikusokat, akik az évforduló kapcsán egyesülnek Róma püspökével.

Négy évvel később, 1858. február 11-én - mintegy a dogma kihirdetésének az igazolására - egy tizennégy éves francia parasztlány, a teológiai kérdésekben teljesen járatlan Bernadette Soubirous a Lourdes melletti Gave folyó közelében lévő barlang oldalában egy ragyogó fényességű asszonyalakot látott, aki neki így mutatkozott be: "Én vagyok a Szeplőtelen Fogantatás" (Que soy era Immaculada Concepcion). 2004. augusztus 15-én azért látogatott el II. János Pál pápa a közismert francia kegyhelyre, hogy emlékeztessen e hittétel jelentőségére és aktualitására. Magyarországon pedig Prohászka Ottokár, székesfehérvári püspök emlékeztetett arra, hogy hagyományosan a "Pázmány-egyetem alapszabályai megkívánják, hogy tanárok s tanítványok készek legyenek a szeplőtelen fogantatásért síkra szállni".

Milyen értelmet ad az egyház a szeplőtelen fogantatás dogmájának? Máriát úgy állítja a keresztény hívek elé, mint akiben az Isten által elgondolt tökéletes emberség megvalósult. A példa nem egy hős vagy egy kiváló tudós, hanem egy fiatal leány, aki egyszer s mindenkorra kimondta az igent Isten előtt, mindvégig hűséges maradt az ő szavához és Fiában való hite még a szenvedés legnehezebb órájában sem ingott meg.

Válasz