Duccio di Buoninsegna: Trónoló Madonna angyalokkal és szentekkel
(1306 és 1311 között)

Keleten már 380-ban megülték ezt az ünnepet, minden vértanúról megemlékezve.

A jóindulatúnak látszó farizeusokról a következő gondolatok juthatnak eszünkbe: a világias mentalitás korában érvényesülni akaró keresztény ember nem mindig meri megvallani istenfélelmét, krisztusi voltát. Pedig jó, ha eltűnődünk Szent Pál igazságán, amelyet a rómaiakhoz írt levélben olvashatunk: „sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem jelenvalók, sem eljövendők, sem hatalmasságok, sem magasság, sem mélység, sem egyéb teremtmény el nem szakíthat bennünket Isten szeretetétől, amely Krisztus Jézusban, a mi Urunkban van”.

Romzsa Tódor 1911. április 14-én született a kárpátaljai Nagybocskón (Velikij Bicskov), Máramaros vármegye rahói járásában görögkatolikus magyar családban. A huszti reálgimnázium után teológiai tanulmányait Rómában végezte.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

Amikor olvassuk az Apostolok cselekedeteit, látjuk, hogy a Szentlélek a főszereplője az Egyház küldetésének: ő az, aki vezeti az evangéliumhirdetők útját, aki megmutatja, milyen úton járjanak.

Boldog P. Rupert Mayer SJ, az első világháborúban tábori lelkészként teljesített szolgálata közben Kostelek közelében, Sósmezőn súlyos sérülést szenvedett, aminek következtében elveszítette bal lábát.

A Szentendre külterületén (Boldogtanya településrész) az erdőben létesített Kucsera Ferenc-forrás megáldását hosszú előkészület és szervezés előzte meg: a 914. Számú Endre Cserkészcsapat vezetősége, két őrsének tagjai majdnem egy esztendőn keresztül működtek közre a forrás kialakításában, a munkálatokat a Pilisi Parkerdő végezte.

„Az Istent szeretőknek minden javukra válik.” A szentleckében olvasott igehely Boldog Brenner János vértanú jelmondata volt. Vajon kik az Istent szeretők? Azok, akik hisznek Jézus Krisztusban. Akik elfogadják tanítását, és a világ végéig velünk maradó Szentlélek erejében teszik a tőlük telhető jót, s mindig törekszenek arra, hogy kijavítsák az esendőségükkel együtt járó vétkeiket. Akik állhatatosan kitartanak emellett, azok jó úton járnak. Biztosra vehetjük, hogy Isten ítélete a legkedvezőbb lesz minden jóakaratú Krisztus-követő, sőt, minden ember számára.

A remény olyan, mint a horgony, amit a partra kivetünk – ezzel a hasonlattal élt Ferenc pápa. – A mai liturgia Szent Pál apostolnak a rómaiakhoz írt leveléből (Róm 8,18–25) a remény himnuszát énekli.

„Alkosson minden nemzet egy közösséget”, ahogy a 2020-as Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszus mottóját adó 87. zsoltárban olvassuk. November 23-án, szombaton, Krisztus Király ünnepének előestéjén – immár harmadik alkalommal – ismét gyűljünk össze minden országban, ezernyi templomban egy óra szentségimádásra, hogy meglássuk Jézust, a „láthatatlan Isten képmását”.

Piacenza bíboros levele valójában buzdítás, hogy az őszinte és hiteles szentgyónással a szentek lelki közösségébe kapcsolódjunk, míg a közbenjáró imádság révén elhunyt szeretteinket Isten kegyelmébe ajánljuk és ápoljuk a bennünk élő emléküket.

A Katonai Emlékpark katonai tiszteletadást szervez azokért, akik hazai vagy idegen földön haltak meg, életüket adva a magyar nemzetért. A honvédség és az Egyház a közös eseménnyel szeretné kifejezni a katonahősök iránti megbecsülését.

A mai szentlecke nagy bátorítást jelent a természettudományos világszemlélet semmibe vezető hatását egyre tisztábban látó mai ember számára. Ha elfogadjuk, hogy világunk fejlődő világ, az azt jelenti, hogy még nincs készen. Hátravan még e fejlődésből Isten gyermekeinek dicsőséges fölszabadulása a mulandóság szolgaságából, ahogyan Szent Pál fogalmaz. Addig sem hiábavaló azonban a Jézus Krisztust elfogadó és hozzá igazodó földi utunk. Isten gyermekeiként a jövőt építjük; öntudatlanul ezt várja tőlünk az egész kozmosz, s mi is hittel várjuk a megígért új ég és új föld eljövetelét.

Ferenc pápa magyarra fordított beszédét teljes terjedelmében közreadjuk.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

Tavaszi ülése után a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia (MKPK) arra buzdította a híveket, hogy idén októberben minél többen imádkozzanak együtt a Szűzanyához a fatimai magyar kálváriánál országunkért, illetve a 2020-as budapesti Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszus sikeréért.

A munkatársak az Adjuk össze oldalon keresztül érkező adományokból szeretnének egyéves Adobe Photoshop 2019 képfeldolgozó és grafikai tervező licence-t és a program használatához megfelelő számítógépet vásárolni az Oázis részére.

Mielőtt belépett volna a Gárda soraiba, zarándokként érkezett Rómába a Via Francigena úton, és most, szolgálata leteltével ugyanígy indult el hazafelé. Egy ilyen út emberileg és lelkileg is átalakítja a zarándokot, mint ahogy ezt elbeszélése bizonyítja.

Vincent 37 napon át gyalogolt, miután június elsején elhagyta Rómát.

Fiatalkorában a buzgó Simon apostol a rómaiak ellen tiltakozó zelótákhoz húzott. Jézus meghívta őt apostolai közé, de az evangéliumok alig tesznek említést róla. Annyi azonban bizonyos, hogy neve mellett ott maradt a zelóta (buzgó) jelző, és tudjuk azt is, hogy vértanúságot szenvedett Krisztusért. Tádé az ifjabb Jakab apostol testvére volt. Apostoli működéséről alig tudunk valamit, de ő is vértanúja lett az evangélium ügyének. Tádétól, akit más néven Júdásnak, Júdás Taddeusnak is hívtak, buzdító levelet olvasunk az újszövetségi Szentírásban.

Ugolino di Nerio: Szent Simon és Szent Júdás Tádé (1325–28)

Simon és Júdás szerepelnek az apostolnévsorokban (Mk 3,18; Mt 10,4; Lk 6,15; ApCsel 1,13). Lukács Simont „Zelótá”-nak nevezi, ebből arra következtethetünk, hogy Simon korábban a fanatikusan Róma-ellenes párthoz tartozott. Máté és Márk a buzgó melléknévvel említik őt, ez szintén a zelóták harcos pártjához való tartozására utalhat.

A pápa rögtönzött, spanyol nyelvű beszéddel fordult a szinódusi atyákhoz, amelyben mintegy kommentálta az előtte megszavazott, és – a szándékának megfelelően – nyilvánosságra hozott záródokumentumot. Az elmúlt három hét szinódusi munkálatai négy dimenziót jártak körül: kulturális, ökológiai, társadalmi és lelkipásztori téren mozogtak, melyek közül ez utóbbi a legfontosabb.

Az egész napos lelkinap mottója így hangzott: Új utakon a Szentlélekkel – „Újjáteremtek mindent!” (Jel 21,5).

A nap fő előadója Hodász András, a hazai karizmatikus mozgalom személyes plébánosa volt, aki Isten szentjeiként köszöntötte az egybegyűlteket, akik az ország minden tájáról és a határon túlról is érkeztek.

A marosvásárhelyi Deus Providebit házban tartott tanulmányi napra a Gyulafehérvári Főegyházmegye több településéről érkeztek résztvevők: olyan csoportok képviseletében, melyek tagjai rendszeresen olvassák és élik a Szentírást.

A rendezvény elején a gyulafehérvári kisszeminárium diákjai és brassói „ifisek” zenéltek és énekeltek.

„Ugye, az áldás kelyhe, amelyet megáldunk, Krisztus vérével való közösségünk? Ugye, a kenyér, amelyet megtörünk, Krisztus testével való közösségünk? Mivel egy a kenyér, egy test vagyunk mindannyian, akik az egy kenyérből részesedünk” (1Kor 10,16–17).

Jézus, amikor szeretetének végső jelét akarja adni a barátainak, asztalhoz telepedik velük. A zsidó ünnepi étkezés szertartását ünnepli velük, a pászkalakomát, ami gondos előkészítést igényelt.

Radnainé Fogarasi Katalin, a Nemzeti Örökség Intézete főigazgatója köszöntőjében elmondta, a Rákoskeresztúri Új Köztemető Nemzeti Gyászparkjába ebben az évben is sok diák látogatott el és emlékezett az 1956-os forradalom eseményire. Mától a Nemzeti Gyászparkba látogatásnak még egy oka lehet.

Radnainé Fogarasi Katalin, a Nemzeti Örökség Intézete főigazgatója köszöntőjében elmondta, a Rákoskeresztúri Új Köztemető Nemzeti Gyászparkjába ebben az évben is sok diák látogatott el és emlékezett az 1956-os forradalom eseményire. Mától a Nemzeti Gyászparkba látogatásnak még egy oka lehet.

Nagyszőlősön vagyunk, Kárpátalján, az egykori Ugocsa vármegye központjában. Harminc évvel ezelőtt, a Szovjetunió végnapjaiban érkeztek ide a magyar ferencesek, hogy segítsék újjáéleszteni az üldözött katolikus közösséget Nagyszőlősön és környékén, a későbbi Munkácsi Egyházmegyében.

„Azt hiszem, hogy a ferencesek mindig és mindenütt, ahol voltak, zsigerből együttéreztek.

Az igazságosság látszik fontosabbnak. Hiszen a hatás és ellenhatás törvényére épülő univerzumban, az öntudatlan kozmoszban a rossznak rossz, a jónak pedig jó a végső kimenetele.

Mi lehetne a biztató megoldás a bűn és a bűnhődés, az érdem és a jutalom egyensúlyában a mi esendőségünk számára? Mivel kezdeti bukása óta a szabad ember esendő, miben remélheti mégis öröklétre teremtett életének beteljesedését? Csak abban, ha Isten nem csupán igazságos, de irgalmas is. Hitünk fényében valljuk, hogy ma is sértetlen a világ egyensúlya, mert van irgalom.

A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia (MKPK) tagjai a 2019. tavaszi ülésszakon arra buzdították a híveket, hogy az idei év októberében minél többen imádkozzanak együtt a fatimai magyar kálváriánál a Szűzanyához országunkért, illetve a 2020-as budapesti Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszusért.

Az evangéliumból vett példabeszéd akár lelkigyakorlatok mottója is lehet. A terméketlen fügefák mi vagyunk, a lelkigyakorlat résztvevői, a vincellér pedig az Egyház, amelyet szintén mi magunk alkotunk. Ezért mi, az Egyház tagjai mindig többes számban imádkozunk, és mindenki számára kérjük Isten türelmét, hogy adjon még időt a megtérésre. Mint terméketlen fügefák tudjuk, hogy ennek az imának akkor lesz gyümölcse, ha mi magunk sem késlekedünk tovább, és igyekszünk termőre fordítani terméketlen életünket.

A boldoggáavatási dekrétumot Angelo Becciu bíboros, a Szentek Ügyeinek Kongregációja prefektusa hirdeti ki – olvasható a lengyel püspöki konferencia közleményében. Kazimierz Nycz bíboros a sajtótájékoztatón hozzátette: „Spirituálisan fel kell készülnünk erre a boldoggá avatásra.

Ezt a kérelmet Stanisław Dziwisz bíboros is támogatta október 22-én, az Europa Christi mozgalom varsói kongresszusán.

2020-ban ünnepeljük Szent II. János Pál születésének centenáriumát és emlékezünk halálának 15. évfordulójára. A lengyel helyi egyház és az egyetemes egyház számára fontos évfordulókkal kapcsolatban Stanisław Gądecki érsek hangsúlyozta: „A lengyel pápa péteri szolgálata tele volt forradalmi döntésekkel és fontos eseményekkel, amelyek megváltoztatták a pápaság arculatát, és befolyásolták Európa és az egész világ történelmét.”

A lengyel püspöki konferencia elnöke azzal a kéréssel fordult Ferenc pápához, hogy avassa egyházdoktorrá és nyilvánítsa Európa védőszentjévé Szent II.

Az áteredő bűn mindegyikünk által megtapasztalt nyomorúságát Szent Pál is fölpanaszolja. Merem állítani, hogy a gonosz lélek ármánykodásai után ez a világ sok bajának legfőbb oka, s az emberiség legnehezebb terhe. Az első ember elbukott a gonosz kísértése nyomán, s ezt az eredendő bűnt örökíti utódaira. Ma már nem kell minden rossz mögött közvetlenül a gonoszt keresi, mert magunkban hordjuk a bűnt, bennünk lakik, ahogyan Szent Pál fogalmaz a rómaiaknak írt levélben.

A hagyomány szerint Mór magyar szülőktől született 1000 körül. Saját megjegyzése szerint, ahogy az Szent András és Benedek legendájában olvasható, Szent István uralkodása elején iskolás gyermek volt Szent Márton hegyén, a mai Pannonhalmán.

Az október 23-i nemzeti ünnep előestéjén hagyományosan ünnepi orgonahangversenyt tartanak a váci székesegyházban. A hősök, mártírok előtti tiszteletadás mellett Liszt Ferenc születésnapjáról is megemlékeznek.

A beruházás keretében restaurálják a déli toronyban található román stílusú falmaradványt, megtisztítják belső falait, valamint biztonságos lépcsőt és korlátot alakítanak ki az emeleti szintek eléréséhez. Ezenkívül liftet is beépítenek, amellyel könnyen és gyorsan elérhetők lesznek a kilátópontok szintjei.

Szent Pál leveleiben a test szerinti élet világiasságot jelent, míg a lélek szerinti élet üdvösségre vezet. Ez napjainkban is érvényes. Aki csak e világ határai között számol az életével, annak figyelembe kell vennie, hogy a világ a hatás és ellenhatás rendjére épül, és nem ismeri az irgalmat. Amilyen az adjonisten, olyan a fogadjisten. Egyedül Jézus Krisztusnál találunk menedéket esendő életünkben. Életáldozatával Isten Fia helyreállítja a világ és az üdvösség rendjét.

A külföldi magyarok lelkipásztori ellátásával megbízott esztergom-budapesti segédpüspököt a hívek nevében Bakai József, a pilisszentkereszti egyháztanács elnöke köszöntötte.

A deákvári templom nyolcvan éve kelt alapítólevelét ma is nagy becsben tartják a Jézus Szíve plébánián. A dokumentum kimondja a templomépítés szándékát, a munkálatok megkezdését, és kifejezi a reményt az egyházközség lelki fejlődésére.

Az egyházmegye tájékoztatása szerint a bátai Szent Vér-kegytemplomban felújították a homlokzatot és a templombelső egy részét, újravakolták a sérült részeket, nyílászárókat cseréltek, hőszigetelték a padlástéri zárófödémet, átépítették a belső oltárt.

Kapisztrán Szent János emléknapján Magyarországon az 1956-os forradalomra emlékezünk, s a harcok és a megtorlás áldozataiért imádkozunk. Az elhunytak, a börtönviseltek és ellenségeik megítélése nem ránk tartozik, nem a mi feladatunk. A tettek azonban tanítanak. Akik életüket igaz szándékkal odaadják másokért, akiknek igaztalan büntetést kell elviselniük, azok krisztusi tettet visznek végbe. Bár esendő emberek voltak, valamennyien bízhatnak Isten irgalmában.

Giovanni de Capestrano 1386. június 24-én született a dél-itáliai Capestranóban. Jogot tanult, nagy karrier állt előtte. Perugiában volt bíró volt, ragyogó állása birtokában eljegyzett egy nápolyi grófi családból való leányt, ám ekkor fordulat következett be az életében. A Perugia és Malatesta közti háborúban elfogták és börtönbe vetették.

Az emlékkeresztnél Orosz Ágoston, a Ciszterci Szent István Gimnázium igazgatója mondott ünnepi beszédet.

A 2016-ban elhunyt neves Fülöp-szigeteki szobrász, Eduardo De Los Santos Castrillo tervezte az Ázsia édesanyja-emlékművet, amely egyszerre szobor és zarándokközpont, s amelyet a „Béke tornyá”-nak is neveznek. A délkelet-ázsiai népek és nemzetek egységének és békéjének szentelt emlékmű a Montemaría (Mária hegye) zarándokhely fő látnivalója.

Szent II. János Pál pápa emléknapján a szentekkel való kapcsolatunk két vonatkozására irányulhat figyelmünk és imádságunk. Prohászka püspök azt írta, nincs két egyforma életút. Mindenkié páratlan, de csak a Krisztushoz való hasonlóság lehet a sikeres élet kulcsa. A sorsát szabadon alakító ember valójában akkor szolgálja a saját érdekét, ha Isten akaratát teljesíti. Isten Fia azért született erre a világra, hogy utat mutasson nekünk életfeladatunk, hivatásunk teljesítése és az üdvösségünk érdekében.

Szombat kora délután ragyogó őszi napsütés és a már ismerős arcok fogadtak minket a lelkigyakorlatos házban.

A főpásztor beszédében többek között az imádságra helyezte a hangsúlyt. Mint fogalmazott: a kérésen túl a hívőknek meg kell tanulniuk dicsőíteni és engesztelni is az Istent. Az ima nem arra való, hogy megpróbáljuk megváltoztatni vele az Istent, hanem hogy mi magunk változzunk meg, hogy megtanuljuk a dolgokat Isten szemével és szívével látni.

A főpásztor beszédében többek között az imádságra helyezte a hangsúlyt. Mint fogalmazott: a kérésen túl a hívőknek meg kell tanulniuk dicsőíteni és engesztelni is az Istent. Az ima nem arra való, hogy megpróbáljuk megváltoztatni vele az Istent, hanem hogy mi magunk változzunk meg, hogy megtanuljuk a dolgokat Isten szemével és szívével látni.

Az évforduló alkalmából az emlékét őrző varsói múzeum weboldalt indított, amelyen dokumentumfilmek tekinthetők meg a mindössze 37 éves korában vértanúságot szenvedett katolikus pap életéről, valamint tanúságtételek hangzanak el kortársaitól. 

Október 19-én este Kazimierz Nycz bíboros, varsói érsek imádkozott Boldog Jerzy Popiełuszko sírjánál a Kostka Szent Szaniszló-templom előtt, majd ünnepi szentmisét mutatott be a vértanú pap emlékére.

Szent II. János Pál pápa Karol Józef Wojtyła néven született 1920. május 18-án Lengyelországban, a Krakkótól 50 kilométerre fekvő kisvárosban, Wadowicében. Korán árvaságra jutott: édesanyja, Emilia Kaczorowska 1929-ben halt meg. Bátyját, Edmundot, aki orvos volt, 1932-ben, édesapját pedig 1941-ben veszítette el.

1938-ban beiratkozott a krakkói Jagelló Egyetemre, melyet Lengyelország náci megszállása alatt bezártak.

Szent Pál Ábrahám Isten ígéretébe vetett hitét magasztalja a szentleckében. A magában bízó embert elmarasztalja az evangéliumi példabeszéd. Egyedül Isten ígérete valósul meg biztosan. Ebben a világban a hit teszi az ember munkáját és törekvését igaz fáradozássá. Szűk látókörű, aki megfeledkezik arról, hogy a világ és benne a mi életünk is elmúlik. A hitben való hűségünk és kitartásunk azonban üdvösséget terem. A magunk és a ránk bízottak jövőjéről való gondokoskodás kötelességünk, ezt Isten adta feladatul a teremtésben, és segítségére mindig számíthatunk.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

A mai szertartás szentleckéjében azt a buzdítást halljuk, amelyet Pál apostol hűséges munkatársához, Timóteushoz intéz: „Hirdesd az igét, állj elő vele, akár alkalmas, akár alkalmatlan az idő; feddj, ints, buzdíts teljes türelemmel és a tanítás szándékával!” (2Tim 4,2).

Délelőtt a soproni domonkos rendház oratóriumában Szabó Bertalan OP házfőnök tartott elmélkedést az Úr imájáról, a Miatyánkról Aquinói Szent Tamás tanítása alapján. A program a domonkos templomban folytatódott, ahol a testvérek a rendházban élő szerzetesekkel együtt imádkozták el a napközi imaórát.

Születvén társul, együtt étkezvén eledelben adta önmagát; meghalván önmagát váltságul, uralkodván önmagát adja jutalmul.

A Verbum supernum kezdetű himnusz negyedik versszakában Aquinói Szent Tamás lezárja a Jézus élete és az Eucharisztia közötti kapcsolat hittételeinek verses összefoglalását. Az Eucharisztia misztériuma magában foglalja a születvén (se nascens), meghalván (se moriens), uralkodván (se regnans) kifejezések mögötti eseményeket, viszont ide tartozik az étkezvén (convescens) fogalom is.

Az evangéliumi példabeszéd és előképe az olvasmányban, az ellenség felett aratott győzelemről szóló sorok egy értékes keresztény tulajdonságra hívják fel a figyelmünket mai, rohanó világunkban. Mit jelent a Bibliára támaszkodó állhatatosság? Az állhatatosság már szeminaristaként is nagy hatással volt rám, és azóta megélt hosszú életem tapasztalata is igazolja értékét. Esendőségünk ellenére mindannyiunk számára az Istenhez való ragaszkodás lehet a közeledő üdvösség jele.

Vendel, akit Wendalin, Wandalin és Windilin néven is neveznek legendái, ír-skót nemzetségből származott. Élete a Szent Patrik (lásd: A szentek élete, 125. o.) utáni időre esik, amikor a pogányság még éreztette hatását, és még nem indult el a Szent Bonifáchoz és köréhez (lásd: A szentek élete, 247. o.) kapcsolódó misszió a kontinens felé.

A legendák szerint, melyek 1417 után keletkeztek ugyan, de történeti hitelességük aligha vonható kétségbe, Vendel királyfi a mi fogalmaink szerint egy törzs vezérének a fia volt.

Kedves testvérek,

arra kértem az egész Egyházat, hogy rendkívüli missziós időszakként élje meg 2019 október hónapját, így emlékezve XV.

Ezúttal az egri Páduai Szent Antal minorita templomban volt a szertartás, amelyen a rádió hallgatói, illetve a televízió nézői közül is sokan részt vettek.

Igen, nekünk is helyünk van az 52. Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszuson jövőre, Budapesten. És nem csak helyünk, hanem addig feladatunk is jócskán: többek közt rajtunk múlik, mennyien döntenek úgy a környezetünkben, hogy részt akarnak venni a 2020.

Ferenc pápa 2019 októberére rendkívüli missziós hónapot hirdetett meg, és ebben rendkívüli helyet foglal el a missziós vasárnap. „A hit azáltal erősödik, hogy továbbadják!” – mondta többek között a pápa, így az irányunk egyértelmű: meg kell újítanunk missziós lelkületünket, hiszen ez magának az Egyháznak a megújítója. A misszió megújít minket, a hit továbbadása új lendületet, életet, belső dinamikát ad a világnak és helyi közösségünknek.

A búcsúra sok zarándok érkezett, hogy együtt kérjék Magyarország Patrónáját, maradjon a magyar nemzet őre, mint ahogy az volt eddig is a Szent István-i országfelajánlást követő sok-sok évszázadon keresztül.

A nap folyamán a résztvevők meghallgatták Schnider Angelika domonkos nővér előadását, aki katekézisében a házasságról elmélkedett.

Az idei ünnepen különösen is közel kerülhettek Mária oltalmához a hívek, hiszen a templomban elhelyeztek egy különleges ereklyét, ami a hagyomány szerint Mária övének egy kis darabja.

Az ereklye a vasárnap tartott előesti vecsernyére körmenettel érkezett a gerényi rotundába.

„Keljetek fel! Induljunk útnak!” – ez volt a jelmondata az idei II. János Pál-emléknapnak, amely október 13-ra esik – ekkor volt a Fatimai Szűzanya utolsó megjelenésének 102.

Szent Lukács evangélista ünnepe van. Antiochiai, görög műveltségű emberként ismerte meg a krisztusi hitet, és lett az apostoli küldetés munkása, majd a Názáreti Jézus evangéliumának megírója. Ő gyűjtötte össze Jézus gyermeksége történetének eseményeit, mégpedig valószínűleg a Szűzanya elmondása alapján. Lukácsot az irgalmasság evangélistájának ismerjük a tékozló fiúról, az elveszett bárányról és az elveszett drachmáról szóló példabeszédek alapján.

A nyugalmazott veszprémi érsek homíliájában Avilai Szent Teréz életéről, erényeiről beszélt, kiemelve a kármelita szerzetes nagy tudását, szépségét, rendkívüli mély, alázatos imaéletét, amelytől sugárzott az arca, mint Árpád-házi Szent Erzsébeté.

„Micsoda meglepetés!” – kiáltottak fel a baráti társaság tagjai, amikor összejövetelükre váratlanul betoppant az a házaspár, amelynek férfi tagja már évek óta távol maradt az összejövetelekről, és most váratlanul megjelent a feleségével együtt. „Ezt is a feleségemnek köszönhetitek – mondta a férj –, mert annyira fáj a lába, hogy megszántam, elhoztam autóval.” „Isten hozott benneteket – szólalt meg valaki a társaságból –, ezt nagyon köszönjük neked, mert a feleséged nélkül nem is éreznénk jól magunkat.

Az irgalom üdvözítő ereje a krisztusi hitből ismerhető meg. Ne a törvények alapján akarjuk igaznak látni az életünket, hanem a Jézus Krisztus megváltó világrendjét tudomásul vevő hit világosságában. Egyedül Isten irgalma állíthatja helyre a gondviselés rendjét. Az áteredő bűn óta az ember nem ártatlan. Isten végtelen szeretete alkotta meg a világot, és a szabadságára büszke valamennyi embert, s Fiának követése útján el is vezet mindannyiunkat az örök élet teljességébe.

Ignác püspököt az apostoli atyák közé soroljuk, nem csupán azért, mert még személyesen ismerhetett több apostolt is, hanem mert kiemelkedik azok közül, akik az apostolok után következő nemzedékben folytatták az Egyház alapjainak építését. Ignác nemcsak oszlop volt az épülő Egyházban, hanem levelei által századokon át, egész a mai időkig megvilágosítja a hívők szívét.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

Az evangélium útját a világban, melyről Szent Lukács beszámol az Apostolok cselekedeteiben, Isten minden képzeletet felülmúló, meglepő leleményessége kíséri.

A korabeli újjáépítést követően a vaskos tornyokat egyszerű sátortető fedte. 2018 tavaszán újult meg a szerkezet, amely így a több mint száz évvel ezelőtti formáját kapta vissza.

A szertartás elején a főpásztor Isten áldását kérte mindazokra, akik a felújítást segítették. Az egri érsek szentbeszédében igazi örömünnepnek nevezte a napot, amikor hálát adhatunk Istennek azért, hogy valamit sikerült befejeznünk, mindannyiunk közös örömére.

A rómaiakhoz írt levélben Szent Pál bemutatkozik a római keresztények előtt, még mielőtt felkeresné őket. A levelében megfogalmazott észrevételei ránk is vonatkoznak. Világunk alapszabálya a hatás és ellenhatás törvénye. A jó jót, míg a rossz rosszat hoz létre. Földi életünkben ez az igazság nem minden esetben válik nyilvánvalóvá, mégis az egész életet meghatározza. Ezért nincs más út és remény az esendő világ számára, mint Jézus megváltásának végtelen kincse, amely helyreállítja esendő életünk egyensúlyát.

Hedvig 1174 körül született Bajorországban, Andechs várában. Szülei, Andechsi IV. Berthold és Groitzschi Ágnes ötéves korában bízták őt a kitzingeni bencés apácákra. A család, mely Barbarossa Frigyes császártól hercegi rangot kapott, királyi családokból származó vőlegényeket keresett leányai számára: Ágnest a francia királyhoz, Gertrúdot II.

A napi evangélium Lukács könyve 11. fejezetéből így hangzik: „Egy farizeus meghívta Jézust, hogy étkezzék nála. Ő el is ment, és asztalhoz telepedett. Amikor a farizeus látta, hogy Jézus étkezés előtt nem mosott kezet, megütközött rajta.

A péntek délután kezdődő zarándoklat első témája az önismeret volt, a második pedig a szerelem zsákutcái. A délután során lehetőség nyílt egyéni beszélgetésre Csaba testvérrel. A jelenlevők megismerkedhettek a gyerekotthon lakóival, az ő életükkel is.

John Henry Newman életében nem villámszerűen következett be a katolizálás. Az Apologia pro vita sua című önéletrajzi írásának előszavában olvashatunk egy még fontosabb eseményről: Newman tizenöt éves korában megtért.

Az 52. Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszusra készülve a Visegrádi Szent György Lovagrend Magisztrátusa indítványozta, hogy a Kárpát-medencében minden priorátus vállalja fel egy-egy elhagyatott, restaurálásra váró – út mentén vagy egyéb helyen található – kereszt felújítását a kongresszus kezdetéig, 2020 szeptemberéig.

A jó imádság tanítója, Avilai Szent Teréz napján érdemes eltűnődni a napi evangélium figyelmeztetésén. Európa kereszténységét a látszat kultusza és a valóságtól való elszakadás fenyegeti. Amit Szent Pál fölpanaszolt, az lelkiismeret-vizsgálatra késztet bennünket.

Teréz 1515. március 28-án született Avilában szülei tizenegyedik gyermekeként. Korán kezdett olvasni, tudásvágyát nehezen lehetett kielégíteni. Kedvenc olvasmánya a szentek élete volt. Gyermeki lelkesedéssel előbb vértanú, majd remete szeretett volna lenni. Később, tizennyolc éves koráig mégis nagyvilági életet élt, tudatában volt szépségének és komolyan foglalkoztatta a férjhez menés gondolata.

A meghívás és a hivatás gondolatát érintette először Ferenc pápa. Az Isten mindig meglepően hív a megtérésre, s erre egy olyan erős döntéssel kell válaszolni, amely az egész embert magával ragadja, és előreviszi az úton. Ennek hiányában az ember egyezkedni kezd Istennel, és egyfajta „szerzetesi savanyú lelkület” fogja el.

Kedves Testvérek!

A szeptember 1-jétől október 4-éig terjedő időszakban a Szentatya kérésére különösen nagy figyelmet fordítunk a teremtett világra, annak védelmére, tiszteletére. Mint az Ukrajnai Római Katolikus Püspöki Konferencia ökológiai felelőse, különösen is figyelmetekbe ajánlom ezt a témát.

Csendes az ünnepi nap kora délelőttje az utóbbi évtizedben csodálatos átalakulást megélt – a Felvidék Rómájának nevezett – Nagyszombat belvárosában.

A rómaiakhoz írt páli levél az idősödő apostol vallomása magáról és küldetéséről. A mai olvasmányban a magát Isten népéhez tartozónak valló apostol köszöntését halljuk, s egyúttal annak megfogalmazását, hogy miért vagyunk keresztények, Jézus Krisztus követői. Azért, mert húsvéti föltámadásával Krisztus Isten Fiának bizonyult. Ő, Jézus Krisztus az igaz élet útja, és keresztáldozatával meghirdette nekünk ezt az utat. Föltámadása azt igazolja, hogy nem a sír az utolsó állomás.

A pápa magyarra fordított homíliáját teljes terjedelmében közreadjuk.

„Hited megmentett téged” (Lk 17,19). Ez a célba érési pontja a mai evangéliumnak, mely a hit útját tárja szemünk elé.

Csatlakozzunk az apostolokhoz, és kérjük mi is megváltó Istenünket: „Növeld bennünk a hitet!” – biztatott bevezetőjében Balga Zoltán, a Prágai Magyar Katolikus Plébánia lelkipásztora.

Mi, öntudattal bíró emberek különleges helyet foglalunk el a teremtésben. A negyedik eucharisztikus imában büszkén imádkozzuk: „az angyalokkal együtt mi is, és szavunk által minden teremtmény a világon, ujjongva áldja szent neved”.

Előfordul azonban, hogy mi is épp a teremtés iskolájában tanulunk Isten felé fordulni, s felé kitárt karjaink meghosszabbításává lesznek a természet és az ember alkotta világ dolgai.

A hálaadásról mindig van mit mondani. Ma két hálát adó ember emlékét idézi az olvasmány és az evangélium. A szíriai Námánnak, e számomra régóta rokonszenves pogány nagyúrnak a leprából való kigyógyulása eligazítás arra vonatkozóan is, hogy milyen az eredményes megtérés. Az ugyancsak a gyógyulásáért hálát adó szamaritánus is kiérdemelte Jézus dicséretét. 

Az első tanulság Námán és a szamaritánus történetében, hogy egyik sem tartozott az ószövetségi választott néphez. Námán nem lett zsidó, de kijelentette, hogy gyógyulása után csak az őt megmentő Istennek mutat be hálaáldozatot. Jézus sem várt semmiféle hálaajándékot a meggyógyultaktól, a szamaritánustól sem, de az imádságos hálaadásáért megdicsérte.

A tíz leprás történetét jól ismerjük: ők azok, akiknek a gyógyulás öröme annyira elönti a szívét, hogy közülük kilencen végül elfelejtik megköszönni a kapott jót. Hálátlanság ez vagy egyszerű és ösztönös emberi viselkedés? Gondoljuk csak végig, mi mit tettünk volna, ha évek, esetleg évtizedek után egyszer csak olyan állapotba kerülünk, hogy visszatérhetünk a családunk, a barátaink, az általunk leginkább szeretett emberek közé, akiktől eddig elzárt bennünket a betegségünk?

A budavári érseki hivatal, valamint az esztergomi prímási palota munkatársait Takáts István veszprémi érseki irodaigazgató fogadta a Szaléziánum Érsekségi Turisztikai Központban.

A Pálos 70 teljesítménytúra és zarándoklat a budapesti Sziklatemplomtól indult el október 5-én hajnalban, de rövidebb szakaszokra is lehetett csatlakozni.

Kora este, a vecsernye után kezdődött az ifjúság virrasztása a Búza téri templomban. Fiatalos lendület és hangulat, ugyanakkor mély lelki tartalom és meghittség töltötte be Isten házát. Először lelkipásztorok tartottak elmélkedéseket a mintegy háromszáz tinédzsernek és fiatal felnőttnek.

Egy elterjedt vélekedés szerint Jozafát völgye lesz az utolsó ítélet helyszíne. Ez jó kapaszkodó az ateistáknak, akik így érvelhetnek: „Kérem, az a Jozafát völgye mindössze néhány hektár. Ott nem fér el az ítéleten részt vevő egész emberiség.” Két egyértelmű válaszunk van erre.

A szent és jó XXIII. János pápa emléknapján Joel próféta Isten ítéletének félelmetes napjára emlékeztet. Az olvasmány és az evangélium nem engedi, hogy megfeledkezzünk a gonosz lélek e világi hatalmáról. Ha valaki nem kéri és nem fogadja el Isten végtelen irgalmát, azzal maga fölött mond ítéletet. A sátán „nem szolgálok” kijelentését visszhangozza az istenellenességben megátalkodott ember, aki elutasítja a Jóistent. Isten önmagához hasonlónak, szabadnak teremtette az embert, aki így szabad a rosszban is.

Készület a szentté avatásra (Róma, Szent Péter tér, 2019. október 10. délután)

John Henry Newman bíboros 1801-ben született Londonban. Fiatalon diakónussá szentelték az anglikán egyházban.

Ferenc pápa az ülés végén imádkozott a németországi zsinagóga ellen elkövetett merénylet áldozataiért.

Október 6-a a templomszentelés pontos évfordulója, és ekkor ünnepli a plébánia közössége az egyházközség megalapításának jubileumát is.

Isten akkor igazságos, ha irgalmas. Mindent és mindenkit jónak alkotott, és mindenkit üdvösségre hív. Ebben közreműködést vár el tőlünk, ami nem más, mint Isten akaratának teljesítése. Isten pedig a bűnösük megtérését akarja, és az irgalmasságot. Lehet, hogy jogos, sőt igazságos is a másokat megnyomorító emberek e világi életmódjának elmarasztalása. Ez a megítélés azonban ne arra legyen alkalom, hogy pokolra valónak mondjuk a bűnös embert.

Az ünnepi szentmisén részt vettek a Rómában dolgozó és tanuló papok, kispapok és szerzetesek, valamint a római magyar közösség tagjai, élükön Habsburg-Lotharingiai Eduárd szentszéki nagykövettel. A mise előtt, köszöntőjében Németh László Imre prelátus, a római Szent István Ház igazgatója elmondta, a magyarok kápolnáját 39 évvel ezelőtt szentelte fel II.

A szentmise kezdetén Veres András arra hívta fel a résztvevők figyelmét, hogy kérjék Mária közbenjárását Európáért és az Európában élő keresztényekért, hogy megtalálják a megújulás, a remény mozzanatait, és legyenek ezen remény szószólói, hírvivői a világban.

Az ünnepi szentmisén részt vettek a Rómában dolgozó és tanuló papok, kispapok és szerzetesek, valamint a római magyar közösség tagjai, élükön Habsburg-Lotharingiai Eduárd szentszéki nagykövettel. A mise előtt, köszöntőjében Németh László Imre prelátus, a római Szent István Ház igazgatója elmondta, a magyarok kápolnáját 39 évvel ezelőtt szentelte fel II.

A nap folyamán a zarándoklat résztvevői elimádkozták a rózsafüzért, majd két oroszlámosi hittanos – Súly Evelin és Vivien – felolvasta Bogdán József pap költő Feketetó kis falumnak című írását.

A Jónás könyvéből vett olvasmány sorai két, sajnos bennünk is meglévő hajlandóságra utalnak, mégpedig az önzésre és a rövidlátásra. Isten megkönyörült Ninive bűnbánatra kész népén. Jónás pedig elégedetlen ezzel. Nem érdemes jónak lenni, ha Isten nem bünteti meg a rosszakat, gondolhatjuk. Nos, az Úr válasza ma is érvényes. A számunkra ellenséges másik ember is Isten üdvösségre hívott teremtménye, aki nem zárható ki a minket is üdvözítő Jóisten irgalmából.

Ferenc pápa homíliája kezdetén visszautalt a napi olvasmány (Jón 3,1–10) előzményére. Amikor Isten első alkalommal küldte Jónást Ninivébe, hogy a várost megtérésre bírja, Jónás nem engedelmeskedett, máshová ment, távol az Úrtól, mert a feladat túl nehéz volt számára.

Kedves Testvérek!

1521-ben, amikor Szent Ignác loyolai családi kastélyában lábadozott, hogy a Pamplona ostromakor kapott lábsebe begyógyuljon, Isten elvezette őt megtéréséhez, és a Manresába vivő vándorútra irányította lépteit.

Erdő Péter bíboros A békés rendszerváltás és a Katolikus Egyház ebben viselt szerepe Magyarországon (1989–2019) címmel tartott előadást, melyet teljes terjedelmében közlünk.

Amásik világon meglátjuk majd, hogyan történt, hogy országalapító királyunk, Szent István, élete alkonyán, amikor emberileg magára maradt, és életműve aligha kerülhetett volna alkalmas utódok kezébe, Isten sugallatára okos dolgot tett. Összehívta országának nagyjait, és Jézus Krisztus édesanyjának, Szűz Máriának oltalmába ajánlotta keresztény népét és élete művét.

Ismereteim szerint Szent István volt az első, aki uralkodóként egész nemzetét és annak jövőjét Isten Anyjának ajánlotta föl.

A jubiláns szervezet tagjait Bábel Balázs érsek a szentmise prédikációjában köszöntötte. Homíliájában a Kalocsa-Kecskeméti Főegyházmegye főpásztora kifejtette: ebben az évben szerte az országban harmincéves évfordulókat tartanak, hiszen harminc esztendővel ezelőtt volt a rendszerváltás, és az új lehetőségek világában egyre másra alakultak a pártok és különböző szervezetek, kulturális és más egyesületek.

„Hiszem, hogy Jézus Krisztus »szenvedett Poncius Pilátus alatt, megfeszítették, meghalt és eltemették« – kezdi elmélkedését Böjte Csaba. – Ezt a mondatot ha más szavakkal kellene kifejeznem, azt mondanám: hiszek a szeretet végső győzelmében.

„Mindenható, fölséges és jóságos Úr, tiéd a dicséret, dicsőség és imádás, és minden áldás. Minden egyedül téged illet, Fölség, és nem méltó az ember, hogy nevedet kimondja.”

Az elmúlt évek leveleiben Szent Ferencnek a Naphimnuszban Istenre alkalmazott különleges, és jelentőségteljes megszólításairól elmélkedtünk, és arról, hogy minden Istent illet, mindent neki kell visszaadnunk.

Az országfelajánlás 1038-ban történt, Nagyboldogasszony ünnepén. A Hartvik püspöktől származó legendában így olvashatunk erről: 

„Végre Isten irgalmából, a százszoros jutalom díjára érdemesen, láz vette le lábáról [a királyt], s mikor már nem volt kétséges halálának hamari napja, előszólította a püspököket és palotájának Krisztus nevét dicsőítő nagyjait; először megtárgyalta velük, hogy kit választanak helyette királynak.

A törökökön aratott győzelemmel végződő lepantói csata emlékezetére elrendelt ünnepet az egész keresztény világ megüli a mai napon. A rózsafüzér pedig Fatima üzenete óta az újra és újra bajba jutó világ megmentésének eszköze. Egyéni gondjaink idején is érdemes kézbe vennünk. A 2020-ban Budapesten rendezendő Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszus előkészületének is fontos imája lehet a rózsafüzér. Hogy el ne terelődjék a figyelmünk az olvasó imádkozásában, a tizedek titkaihoz az Üdvözlégyben Jézus nevét említve érdemes hozzátenni ezt a kiegészítést: „Jézus, aki velünk van az Oltáriszentségben.” Ez nem újítás, csupán egy ajánlat, amely segítséget jelenthet imádságos lelkiségünk formálásához. 

* * *

Seregély István emeritus egri érsek szívügyének tekintette, hogy nyugdíjas éveiben az Adoremusba elmélkedéseket írjon.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

A mai evangéliumi szakasz (vö. Lk 17,5–10) a hit témájáról szól, melyet a tanítványok kérése vezet be: „Növeld bennünk a hitet!” (Lk 17,6).

A szerzetes Boldog John Henry Newman bíborosról szólt, akit Ferenc pápa október 13-án avat szentté Rómában. 

A remeteségben tett látogatás után a papok felkeresték Bíró László tábori püspököt, aki betegségéről, fizikai állapotáról beszélt, és kifejezte: a jövőben is Isten akaratára bízza magát.

– Bár közismert az elnevezés, mégis, hadd kérdezzem meg éppen egy bíborostól: Ki is a bíboros? Mi a feladata, egyénileg és közösségileg?

– Történetileg a kardinálisok a római egyház klérusának a tagjai voltak, közülük is azok, akik egy bizonyos tisztséget töltöttek be.

Szítsd föl magadban Isten kegyelmét, hogy megőrizd magadban az egyetlen kincset a Szentlélek erejében. Merem mondani, hogy ez a kincs a kötelező életszentség. 

Gyerekkoromban még azt hallottam, hogy az életszentséget csodatételek igazolják.

Jusepe de Ribera: Szent Brúnó látomása (1643)

Brúnó Kölnben született 1030 körül. Családjáról csak annyit tudunk, hogy az alsó-rajnai tartomány nemességéhez tartozott. Gyermekkoráról sincs adatunk, egy 12. századi krónika annyit mond, hogy Brúnó alapos műveltségre tett szert a vallásos és a világi irodalomban. Tanulmányait a kölni káptalani iskolában kezdte, és Reimsben fejezte be.

Lukács evangéliumának ezekben a hetekben felolvasott szakaszaiban furcsán viselkedő rabszolgákról, illetve tisztségviselőkről hallunk. Az első ilyen evangéliumi alak a hűtlen gazdasági vezető, akiről az évközi 25. vasárnap olvasmánya szól. Azután az apostolok következnek, majd pedig az évközi 29. vasárnapon az igazságtalan bíró.

A hűtlen gazdasági vezető olyan rabszolga, aki még elcsapása után is óriási összeget sikkaszt (Lk 16,1–8a).

A faültetésen jelen voltak Amazónia térségének egyházi vezetői és őslakosainak küldöttsége, a püspöki szinódus és az Átfogó Emberi Fejlődés Előmozdításának Dikasztériuma tagjai, a ferences rend elöljárói, a pánamazóniai imahálózat képviselői és a katolikus globális környezetvédő mozgalom vezetői.

„Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta oda, hogy aki hisz benne, az el ne vesszen, hanem örökké éljen” – a váci megyéspüspök az ünnepen felolvasott evangélium kulcsmondatának nevezte ezt a mondatot, mert, mint fogalmazott, Isten irántunk való végtelen szeretetét fejezi ki.

Az ENSZ Éghajlatváltozási Kormányközi Testület (IPCC) I. és II. munkacsoportjának közös ülésén szeptember 24-én Monacóban elfogadták Az óceán és a krioszféra (jégtakaró) a változó éghajlatban című jelentést. Miközben a világ New Yorkra, az ENSZ-ben zajló klímacsúcsra figyelt, az IPCC elfogadott tehát egy újabb átfogó, több mint ezer oldalas jelentést.

Ferenc az 1180-as évek elején született Assisiben. Posztókereskedő édesapja az észak-itáliai város leggazdagabb embere volt, Franciaország iránti szeretetéből becézte kisfiát, akit Jánosnak kereszteltek, Francescónak, vagyis kis franciának.

Az idei liturgia főcelebránsa Martin Roos nyugalmazott temesvári püspök volt, aki augusztusban ünnepelte püspökké szentelésének 20. évfordulóját.

Stefan Wyszyński 1901. augusztus 3-án született a kelet-lengyelországi Zuzela faluban.

A 2007–2008-as gazdasági válság vagy a svájci frank alapú hitelek bedőlése idején már megtapasztalhattuk, hogyan vált egy egész ország az adott kérdés „szakértőjévé”. Olybá tűnik, hogy napjainkban mindazok, akik a dél-amerikai és a szibériai erdőtüzekről értesülve vagy a 16 éves svéd környezetvédő aktivista, Greta Thunberg hatására felismerik a csapdahelyzetet, amelyben élünk, klímaszakértővé lettek, s pró és kontra foglalnak állást a klímavédelemmel kapcsolatban.

A mai olvasmány egy helyszíni közvetítésnek is beillik. A hetven évi babiloni fogság után az emberek szíve kész volt arra, hogy meghallgassa Isten szavát, és igent mondjon rá. Merem remélni, hogy a mai, hitet próbáló korszakban sokan kitartanak a hitben, mások pedig előbb-utóbb megtérnek, és a világ hasonló lelkesedéssel fordul majd Isten felé. Az élet fénye ismét az örökkévalóságba vezető krisztusi evangélium lesz, hogy esendő emberségünk ellenére örök gyümölcsöt érleljen földi életünk.

Pál apostol írja ezt Timóteusnak, a „hitben igaz fiának” (1Tim 1,2), akivel együtt evangelizált, és akire rábízta az efezusi közösséget.

Assisi Szent Ferenc 800 évvel ezelőtt, 1219-ben érkezett a Szentföldre, hogy miként a zarándokok tették, ő is a Názáreti Jézus lábnyomába lépjen. A szent e zarándokút során a Nílus torkolatánál fekvő Damiettában találkozott Malik al-Kámil egyiptomi szultánnal.

Az első fákat összehangolt akció keretében Miskolcon, Újfehértón, Hajdúdorogon és Debrecenben ültették el október 1-jén; Debrecenben a Szent László Görögkatolikus Gimnázium, Egészségügyi Szakgimnázium és Szakközépiskola udvarán.

Ferenc pápa magyarra fordított katekézisét teljes terjedelmében közreadjuk.

Kedves testvéreim!

István diakónus halála után Isten szavának „terjedésében” látszólag kényszerű szünet áll be, mert „ádáz üldözés tör ki a jeruzsálemi egyház ellen” (ApCsel 8,1).

Túl a naiv képek ábrázolásait látva, amelyeken egy angyal védi a zúgó patak felett pallón átkelő gyermeket, mi, felnőttek ritkán gondolunk őrzőangyalainkra. Pedig az Úr ezt mondta Mózesnek: „Elküldöm angyalomat, hogy őrizzen utadon.” Sőt, a sátán is Isten szavait idézte, amikor megkísértette Jézust: „Ha Isten Fia vagy – mondta –, vesd le magad, hiszen írva van: Parancsot adott angyalainak, a kezükön hordoznak majd, nehogy kőbe üsd a lábad.” Pál figyelmeztet, hogy nem e világ, hanem a másvilág gonosz hatalmasságai ellen kell küzdenünk.

„Szent Ágoston mondja: »Az angyal (...) hivatalt, nem természetet jelöl. Ha a természete után érdeklődöl, akkor szellem; ha a hivatala után, akkor angyal: mivolta szerint szellem, tevékenysége szerint angyal.« Az angyalok egész létük szerint Isten szolgái és hírnökei.

A napi olvasmány Zakariás próféta könyvének egy része volt, amelyben Jeruzsálem újjáépítéséről jövendöl. „Ezt ígéri most a Seregek Ura: Ülnek még öreg emberek és öreg asszonyok Jeruzsálem utcáin, és kinek-kinek bot lesz a kezében napjainak nagy száma miatt”.

A nemzetek miséje jó alkalom tanúságot tenni kereszténységünkről, a krisztusi szeretetről és összetartozásunkról. Jézus Krisztus hajójában, az ő Egyházában evezünk együtt e világ tengerén, amíg megérkezünk a kikötőbe, elérjük végső célunkat, ami a hitünk szerint a mennyország, az örök üdvösség.

Assisi Szent Ferenc 800 évvel ezelőtt, 1219-ben érkezett a Szentföldre, hogy miként a zarándokok tették, ő is a Názáreti Jézus lábnyomába lépjen. A szent e zarándokút során a Nílus torkolatánál fekvő Damiettában találkozott Malik al-Kámil egyiptomi szultánnal.

Lisieux-i Szent Terézről, élete utolsó napjaiban, az egyik kolostori társa a következőt mondta: „Nem tudom, mit jegyez föl a főnöknő erről a testvérről, hiszen egész életében nem csinált semmit.” A nővér neve nem maradt fenn az utókornak, de Teréz az elöljárói utasítására megírt életrajza és fönnmaradt levelei nyomán a hívő és a nem hívő világ érdeklődésének középpontjába került. Szentté avatták, majd az egyháztanítók sorába iktatták.

A dokumentum annak a jubileumi évnek a kezdetén látott napvilágot, amikor az Egyház Szent Jeromos halálának 1600. évfordulójára emlékezik.

Ferenc pápa apostoli levele válasz sok-sok hívő kérésére, akik azt óhajtották, hogy az Egyház ünnepelje meg Isten Igéje vasárnapját.

A Szent Liturgián részt vett Leonardo Sandri bíboros, a Keleti Egyházak Kongregációjának prefektusa is, aki a szertartás végén üdvözlő szavakkal fordult Antonio Maria Vegliò bíboroshoz, korábbi libanoni apostoli nunciushoz.

Visszatérni a jelenbe, a valóságba az irreális idősíkokból, és megtalálni a jelent mint erőforrást, erről akar beszélni, bár nem a téma szakértője – kezdi elmélkedését Béri Renátó.